撒母耳记上21-22章;哥林多前书5-6章
1、撒母耳记上21-22章 感动的经文:大卫从那里往摩押的米斯巴去,对摩押王说:“求你容我父母搬来,住在你们这里,等我知道神要为我怎样行。”(撒上22:3)神是我们脚前的灯,路上的光。
2、撒母耳记上21章解释如下:曾经凭信心依靠神杀死扫罗的大卫,现在因着被扫罗王的追杀,逃亡到迦持王亚吉那里避难,又把自己伪装成为了疯子的样子。可以看到大卫打死歌利亚的信心和能力是出于神,而不是出于自己。
3、②因为利未记24:9 这饼是要给亚伦和他子孙的,他们要在圣处吃,为永远的定例,因为在献给耶和华的火祭中是至圣的。
撒母耳记下6-7章;哥林多前书16章
1、撒母耳记下6-7章 感动的经文:大卫就去,欢欢喜喜地将神的约柜从俄别以东家中抬到大卫的城里。(撒下6:12)神喜悦我们认罪悔改。乌撒触碰约柜被神击杀的故事令人惊惧,充满了神的严厉,让人畏惧。
2、以下是关于撒母耳记下16章的逐节解释:大卫和洗巴(撒下16:1-4)投机取巧的洗巴(米非波设的仆人)用两只驴驮着二百面饼,一百萄萄饼,一百个夏天果饼,一皮袋酒迎接大卫王。
3、《撒母耳记下》第16章 经文:洗鲁雅的儿子亚比筛对王说:“这死狗岂可咒骂我主我王呢?求你容我过去,割下他的头来。”王说:“洗鲁雅的儿子,我与你们有何关涉呢?他咒骂,是因耶和华吩咐他说,你要咒骂大卫。
4、①耶和华神啊!你所应许仆人和仆人家的话,求你坚定,直到永远,照你所说的而行。愿人永远尊你的名为大,说:‘万军之耶和华是治理以色列的神。大卫凭借什么求神赐福?28/29 ①你的话是真实的。
5、押沙龙使大卫败逃。后来,押沙龙向大卫造反,一些大卫从前的随从加入了叛乱(15-16章)。大卫被迫离开耶路撒冷,押沙龙短期内称王。撒母耳记下记录了大卫王的统治。此书把大卫之约放在了它的历史背景中。
哥林多前书11章28---29经文啥意思?
1、此句里面所指的死人,应该是以前受过洗,现在已经死去的人。哥林多教会有一种说法,不承认死人将来能复活(林前15:12)。
2、感谢神!根据上下文,哥林多前书15:20-28节,是在讲死而复活的事——在亚当里众人都死了(灵),在基督里众人都要复活(灵)。
3、-15 和合本)这两节经文的意思是,耶稣在十字架上已经担当了保罗的罪,发过来说保罗这个人已经死了,他已经没有了自己的主权了。主权在耶稣基督那里。中国人也有类似的话,“以后耶稣就是保罗的再生父母”。
4、我们 可以借助于35节的警戒来理解这节经文的含义——妇 女应当首先在家里请教自己的丈夫,以免在聚会时提问而干扰礼拜的顺利进行。
5、作领袖的要平等看待所有的信徒,不可偏爱某些信徒,如关照捐献多的信徒多过捐献少的信徒,这是错误的偏心。作领袖的,要给各样的职事同样的照顾,不可轻看一些责任较小的职事,要一样鼓励所有职事的发展。
6、哥林多后书11章 感动的经文:我为你们起的愤恨,原是神那样的愤恨,因为我曾把你们许配一个丈夫,要把你们如同贞洁的童女献给基督;(林后11:2)教会与基督的关系犹如丈夫和妻子的关系。
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